Henri Bergson

Philosophe français, Henri Bergson (1859-1941) est l'une des figures intellectuelles dominantes de la première moitié du XXe siècle. Membre de l'Académie française et de l'Académie des sciences morales et politiques, lauréat du Prix Nobel de littérature en 1927, il est l'auteur d'une philosophie de la durée et de la conscience qui a profondément renouvelé la pensée occidentale.

Sa philosophie l'amène naturellement vers l'étude des phénomènes psychiques. Pour Bergson, la mémoire et la conscience sont irréductibles à la matière : le cerveau n'est pas le siège de la pensée mais un organe de sélection et d'adaptation. Cette conviction — que l'esprit ne se réduit pas au cerveau — ouvre un espace logique pour envisager des phénomènes comme la télépathietélépathieLa télépathie désigne un échange d'informations entre deux personnes n'impliquant aucune interaction sensorielle ou énergétique connue. ou la survie post-mortem sans contradiction avec la pensée scientifique rigoureuse.

Il est élu président de la SPRSPRLa Society for Psychical Research (SPR), fondée à Londres en 1882, est la plus ancienne organisation mondiale de recherche psychique. Elle a réuni des scientifiques et philosophes de premier plan — Henry Sidgwick, William James, Henri Bergson, Sigmund Freud — pour étudier les phénomènes psi avec rigueur. Elle publie le Journal of the Society for Psychical Research. de Londres en 1913, poste qu'il occupe jusqu'en 1914. Son discours présidentiel, Fantômes de vivants et recherche psychique, constitue l'une des réflexions philosophiques les plus approfondies sur la signification des phénomènes psipsiThouless et Wiesner ont introduit en 1942 l'expression « phénomène psi » (et non « psy »), de la lettre grecque Ψ, qui se voulait un terme neutre simplement destiné à désigner le « facteur inconnu » dans les expériences de parapsychologie. : si la télépathietélépathieLa télépathie désigne un échange d'informations entre deux personnes n'impliquant aucune interaction sensorielle ou énergétique connue. existe, dit-il, elle implique que la conscience peut agir à distance et que le temps et l'espace ne lui sont pas des limitations absolues.

Dans L'Énergie spirituelle (1919), il consacre plusieurs essais aux phénomènes de conscience — rêve, fausse reconnaissance, conscience et matière. Sa philosophie de l'esprit a fourni un cadre conceptuel influent pour penser les phénomènes psipsiThouless et Wiesner ont introduit en 1942 l'expression « phénomène psi » (et non « psy »), de la lettre grecque Ψ, qui se voulait un terme neutre simplement destiné à désigner le « facteur inconnu » dans les expériences de parapsychologie. sans les réduire à des anomalies inexplicables.